Texto e direção: Jorge Hugo Marín.
Diretor assistente: Juan Pablo Acosta.
Elenco: Juanita Cetina, Ella Becerra, Carmenza Cossio, Angélica Prieto, Daniel Diaza, Rodolfo Silva, Fernando de la Pava, Miguel González.
COMO VOCÊ QUER QUE EU AME VOCÊ, eu ensaio para ir de menina em mulher.
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Continuando sua pesquisa sobre questões familiares e investigando as festas tradicionais da família latino-americana, La Maldita Vanidad propõe esta obra de humor negro, escrita e dirigida por Jorge Hugo Marín, a partir da celebração dos quinze anos da mulher na Colômbia.
Utilizada como ritual de iniciação social onde se apresenta a nova mulher da família e tentando imitar as danças da sociedade inglesa e francesa do século XIX, esta obra é construída a partir do ambiente colombiano do narcotráfico, fenômeno por que passou a sociedade através, instalando-se como possibilidade de progresso e poder entre famílias com recursos limitados e médios.
A festa é utilizada pelos pais, não apenas como possibilidade de apresentar a filha em sua nova fase de jovem adulta, mas também como símbolo de poder e capacidade econômica dentro de um círculo social. Nessa história, esse círculo social é nublado por um contexto de violência, que acaba disfarçado pelo feriado.
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Sinopse ¨Como você quer que eu queira você¨
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Continuando com sua pesquisa sobre temas familiares e sobre as festas tradicionais das famílias colombianas, La Maldita Vanidad propõe esta peça de humor negro -escrita e dirigida por Jorge Hugo Marín- baseada na celebração do décimo quinto aniversário que as mulheres e famílias colombianas realizam.
Empregando essa celebração como um ritual de iniciação social, em que são expostas essas novas mulheres - enquanto tenta copiar os bailes clássicos britânicos e franceses do século XIX - a peça se constrói no contexto do narcotráfico na Colômbia, questão transversal que atravessou a sociedade e se tornou uma possibilidade real de progresso e poder entre as famílias de baixa renda.
Essa festa é usada pelos pais não apenas como uma chance de introduzir suas filhas em uma nova fase da juventude adulta, mas também como um símbolo de poder e fluência econômica diante de seu círculo social. Mas nesta história, esse círculo social é manchado por um contexto violento que sempre esteve disfarçado por trás das festividades.
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